Vogel Zine 浮果誌

李欣倫

木馬，2014

今年6月，剛好滿28歲，在生日前夕，做了一個了斷。我在菩薩面前，許下行文化路的大願，只因己身過於脆弱，面對可能的健康狀態，不只是體認到身體的脆弱，也認識到自己性格的軟弱。

生死原來就是迷藏，「我們」倒著看自己的人生，倒看自己，不一定是生與死的邊緣，某日妳醒來時，可能突然覺得昨日已是上輩子的一輪春夢，今日開始是新的人生。正因反覆，正因無常，我們無時無刻，自願或者強迫，注視自己，肉身，心靈，外在，內在。

李欣倫的《此身》，不似蔣勳老師的《此生：肉身覺醒》，蔣勳老師的作品強調於從一歷史的輪廓、佛教的文化來看待肉身老化，進而發省肉身的決捨和自愛。李欣倫老師的《此身》，扎根於現世，由此劃開了一條分界點，她茹素、慢跑，點滴拋棄人的欲念，往性靈的思考前進。

 讀《此身》的文字，是一種領悟感，看到了作者眼中的蒼生，如何成為食物鍊的一環而受苦，時而吸引，時而逃避，見到她堅持茹素面對自助海鮮的斷捨離，也得見她放不下的布丁小確幸，或奶油蛋糕。看那看不到的東西，聽那聽不到的聲音，人生是修練的道場。《他們的身體在路上》、《問題是誰該被放生》，字字句句，在呢喃。

同樣在慢跑，形容成生命的繁衍與轉變，從動物成了肉品再成了動物，生命中的往回跑，逆向是奔向生命的起點，然後再順著跑道，急追不捨。《朝向起點往回跑》，從阿石的交通誤點，決定從馬拉松道路往回到起點再重新出發，好像迷藏，要先返回了道路，才能知曉迷路的價值，才能體會每一顆汗水落在土上的重量。

而我們日日都在計較著誰比誰好，誰過著什樣的生活，我們厭惡有錢人說自己不快樂，用金錢、物質來衡量人生的價值，就好比我們在家具店，通過廣告商營造出來的生活美夢來說服自己，而當你複製了一切，擁有了北歐生活或佈置似樣品屋，卻還是買不到快樂和自由。人生該捨的捨，都在《所有東西都黏在身上》，正因如此，才會覺得嘆息，訝異慾望的不滿足。

文字是一種解藥，還於當下，妳本來不屑一顧，或當作平常，通過文字，你才能見到背後的紋理，如同在死亡的當口，豬隻的越車，牛隻的眼淚，都在警惕，誰的生命需要被犧牲或成全？柔軟的文字裡，藏著磨練人心的金剛鑽，包著澹然的心，看風景。

散文的魅力，莫在於生活日和，悲中藏喜喜中藏悲的發現， 這原是這麼簡單的事情，原是每個人都能思考到的，卻常遺忘，所以需要人提醒，不用『我們』看，李欣倫的文字隱晦內斂，在生活的當口，可以看的這樣深，不悲壯也不輕晀，許是上了枝頭的柿子，紅艷的熟了！