Vogel Zine 浮果誌

柳田國男

2014，聯合文學

這本書是從黃麗群的訪問中得知的，剛好我喜歡鄉野傳說，才有機會一讀，讀完後我覺得很多地方都很好笑，竟然還有種長知識的感覺。

柳田國男花了蠻大的力氣在收集這本書的材料，類似口述歷史的書籍，徵集材料是最困難的環節，不僅要打聽消息，還得讓人開口講，有趣的是每個人記憶雖然不大相同也會有點出入，可是鄉野傳說就是這點有趣，把心裡的想像複雜化放大，然後經過文字工作者的整理，變成一個故事。

這本書中有蠻多跟山男、山神、失蹤的少女、狐狸以及狸貓等我們在日本小說裡面常看到的人物，所以對於山的恐懼，山神的報復，或是狸貓或狐狸假扮成人嬉戲和惡作劇，都能在這本書中讀到。其實這些山中的山精妖怪，是否真有其物，只有看過的人才知道，這些山精妖怪某一層面是我們內心對於恐懼和未知的化身，將自己內心深層的這份感覺妖怪化，讓發生的一切可以合理化和解釋得過。

書中令我印象深刻的是關於小朋友和神明玩的記錄，不知情的小孩將廟裡的神像拿出來玩耍，並且放在地上滾來滾去。看見的大人心生敬畏而斥責小孩，然後到了晚上神明卻到了大人的夢裡嚴加斥責！因為當神太無聊了，整天被人供奉著，好不容易才有小朋友和他玩，卻被無端打擾，因而遭受神的怒罵和懲罰的是大人而不是小孩。看者有心，自然聯想到了那些空具有外顯尊敬的成熟人格，卻已經忘了該如何才能讓人真正開心和沒有距離的赤子之心。

所以說，妖怪文學之流的作品，有時候不單只是在講某一村出現了什麼裂嘴女，或是生完小孩若是排不出胎盤等穢物就要拿木桶罩頂才能順利去穢，有時候人們將想說的話說成故事，伊索寓言，不就是這樣誕生的嘛？

是說我另外一個長知識的，是書裡面說沒有裸睡的話就算白睡了！這句話究竟是根據何來也不知道，但也有人跟我說過裸睡的話就不冷了，好像有值得考據的價值，但天氣寒冷又作罷。我想柳田國男當時在考察遠野物語時，心裡應該也常有該就此作罷的心情，可究竟是什麼樣的心情讓他願意繼調查，就不得而知。

這本書從文學價值來看自然是還好，但就像我當時候看《魔神仔的人類學想像》，重點是它滿足了我的好奇心，這也是為何我到現在都還是鄉民沉溺於MARVEL版的原因吧！