Vogel Zine 浮果誌

凱薩琳‧肯特(2009)。異教徒的女兒。台北市：麥田。

我非常喜歡這本小說，它帶來了不同的歷史視野，介於理性和迷信的分野。異教徒一詞，現在還很常見，不同宗教者稱呼對方為異教徒，但我很喜歡這本書中對異教徒的描述，他們相信信仰存在於心靈，而非外在，所以異教徒不信從外在教規，而是跟隨自己的心靈，廳從自己的判斷。這本書描述在美國17世紀剛開始拓野時，逃離了英國國王的帝權統治，又陷入了人民自發的恐怖政治，而一切的源頭來自於迷信。

不論是在任何地方，都有女巫的角色。在歐洲，女巫是邪惡的化身，他們看人一眼就讓人生病死亡，招惹他們就會招來詛咒。宗教不容於女巫，或說宗教無法承認女巫的存在，不管真實或不真實都要消滅，所以中世紀開始就有以火焚燒女巫的酷刑，或是絞刑。人們對於女巫形象的刻板化和偏見，形成了一股反動力。對於自己不清楚的東西，最好的方法就是消滅，就像科學理性剛開始誕生時，宗教以褻瀆上帝的罪名判刑，女巫同樣是對於權力的挑戰，所以有一連串的屠殺。而若剛好有一場疾病襲來，如黑死病或天花，那所有的事情串在一起，就是最好的藉口和理由了。

人們對於自己不理性的一面，在多數話時被合理化。任何看來不可思議或漏洞百出的說詞，登時也變成了鐵証。故事中的瑪莎凱芮爾，就是死在惡意編造的謊言和激情。這本書太真實的把人性的醜陋寫出來了，人類的自私和報復心，一但被燃起了，就很難被撲滅。多少人就在人云亦云的恐懼下，成了和平幸福的犧牲品呢？而那些徹底絕望的人，他們在監牢裡面，過著被懷疑的生活，等死，這樣的生命史，可悲。我太喜歡這段話了：「用劍殺死暴君比較容易，瓦解因迷信而極度恐懼的國度卻很難。」為了不讓這篇書評和政治產生關聯性，我就不再往下描述了，應該了解吧，了解真相的人善於操縱真相，真相有時候一點也不真實，看起來還像假的，可是任誰都戳破不了謊言，因為多數決定了他的繼續存在。

有一點也是在書中讓我印象深刻的，是瑪莎保護莎拉和其他的小孩，要求他們說謊。他們都不是異教徒，也不是女巫，可是當眾人說他們是的時候，他們必須強迫接受。然而瑪莎是反抗的，她一樣一樣疑惑和反駁，卻要她的小孩說謊，告訴所有人她的媽媽是女巫。因為出於對子女的愛，可以犧牲，但是只犧牲一人，可以對抗，但只有一人對抗。只要有一人敢說出真話，這個世界就還不是這麼糟，身為母親，最大的寶貝是孩子，也是留下的希望。

這本書中有太多的東西可以對照現實生活了，與其說他在描寫迷信和理性的對抗，不如說他們質疑說出的真相，究竟是真有證據的真呢？還是信以為真的真？自己解答吧。