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image.php (1).jpg恩田陸(2010)。戀戀夏天的薔薇。台北市:新雨。


接在石田衣良的心得後面,為什麼會一起寫呢?因為恩田陸近一年給我的感覺,就像石田衣良,故事好精彩,但是結尾草草浪費了前面的鋪陳,例如前不久的「時間的齒輪」和「彼岸」都是這樣,前者結尾衝擊力弱解釋牽強,後者剛開始有愛倫坡之感,然而結尾時莫名其妙讓人摸不著頭緒。目前「禁忌的樂園」我還沒拿到書無法置評,不過看至目前為止「夜間遠足」、「常野物語」以及小知堂所出版的「黑與褐的幻想」和「黃昏的百合之骨」等書,是讓我滿意的幾本。

我稱「戀戀夏日的薔薇」這本小說為故事屋,是因為她用了同一批人馬,寫了數個不同但重疊的故事,每個變數中都有一個人死亡,若你把前一個故事也當成是真實的,會產生錯亂感,奇怪這個人不是死了嗎?,怎麼又活了過來還變成主角!所以一剛開始就要有心理準備,這是恩田陸善長的反覆寫法,很像在撥花瓣,藉由這些重疊的人物,去寫實她的小說。

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image.php.jpg 石田衣良(2009)。掌心迷路:石田衣良的極短篇。台北市:皇冠。


段時間我覺得石田衣良已經迷路了,你知道,他這麼忙,得了獎後邀約不斷,他又是個工作狂,無法拒絕別人的邀約,又算的上是很常上電視的日本作家,工作一多,作品的品質就會慢慢掉下來,沒有到難看的程度,但看完後會想就這樣結束,作者好像還沒有講完話就已經走開了,最佳證據就是苦苦還不結束,可能想向柯南(長壽小孩,我看他長大的,我大了,他還在尋找黑衣男子)看齊的「池袋西口公園」,好像都快要變不出新把戲了。儘管如此我還是一本一本追,終於,終於讓我等到了他恢復實力的短篇小說,終於,石田衣良先生果然還是得寫短篇,才能看得出他的實力(泣)。

掌心迷路,是石田先生應編輯之邀,完全沒有任何限制,只要文章在十頁內完成的短篇小說,在沒有任何其他要求的情況下,石田先生真的是隨意揮灑。當中有描寫陪伴母親過世發生在自己身上的短篇,也有講一本如神般可以療癒人心的旅行書,還有父親忌妒女兒出生奪走妻子注意力的偏執力。每個短篇,好像就是剛剛好這麼短,多了嫌累綴,少了嫌偷懶,故事的張力性就在兩三千字立判分明。

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我很喜歡王國三部曲,大概可以算是我最喜歡的吉本作品了。一直以來,我對吉本的想法就是太騙錢了,不過我想這是書商操作的問題,她的作品讀過好似船過水無痕,沒有高潮低潮,也沒有像村上大叔留給人滿滿的疑惑。而我更加痛恨人人說吉本是療癒系作家,如果你讀過吉本芭娜娜去見河合隼雄的對話集就會知道,吉本自己都對療癒這兩個字莫可奈何,療癒浮濫到不成比例,讓人生畏。

然而河合隼雄的對話集,卻是讓我愛上吉本的關鍵點,從對話中我改觀了,吉本是個很有智慧的女性,她在不同的時間點寫出不同的作品,從不刻意賣弄自己的技巧,只是安靜的寫書、蒐集材料,然後從作品裡去對自己當下所處的時光下註解,這是不得了的事情,因為多數作家喜歡營造一個自己不懂的時空背景,然後錯誤、謬論、偏見的扭曲。雖然看完對話集後,我對吉本還沒沒有感覺(船過水無痕),不過「王國」這系列,卻讓我有懷念感,彷彿回到了山林裡,過著自然的生活(我是都市人...)。

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image.php (1).jpg 高普(2010)。魔霧。台北市:明日工作室。


華人作家真的生存不易,我記得鍾文音說過,華語創作辛苦的是叫座不叫好,可能得了很多獎,但作品就是賣的沒有翻譯小說好,所以她總是左手寫小說,右手寫遊記,以遊記賺進的版稅為生,好支持她辛苦的小說創作。這段話裡,真是道盡了作家要出版一本書,不是只寫幾個字就好,有時候靠的是那個機會點,還有強而有力的行銷。

高普這本小說魔霧,是本適合等人時走進711從架上取下來,用來等人和消磨時間的科幻文學,當然你得買下來才行,才能拆開塑膠膜開始閱讀。小說描寫作家尋找靈感,住進了多年前發生謀殺案的社區,社區裡的人似乎都藏有重大的秘密,背後竟牽涉到二次大戰時研發的生化病毒。究竟這個病毒會造成什麼影響?而在濃霧中出現的怪物,又是否是殺人兇手呢?

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image.php.jpg 盛顏(2010)。三京畫本。台北市:明日工作室。


書封上寫著「盛顏勾畫愛情的功力,超越金庸」,雖然有點不敬又有點冒犯之意(廣大的金庸迷),但我在看金庸小說時,常對金庸刻畫愛情的技法感到粗糙,大概是因為它讓所有的男女人物,都歷經曲折離奇的生離死別、千辛萬苦,不然就是如韋小寶莫名的有女人緣、坐擁三四峰,然愛情裡的醍醐味卻未能細細描述,說到底就是有點在灑狗血,唯一比較喜歡的是天龍八部和神鵰俠侶兩部較為精緻。但,金庸寫的是武俠小說,原本就是以武俠為起點去散發據情,自然在人物支線或劇情上有所取捨,若是對比如此「三京畫本」究竟是一本武俠小說,還是以武俠為道具的愛情小說呢?似乎中間仍是模糊不定,有待觀察。

在看「三京畫本」時,武俠的比例偏重,作者塑造出南海神刀門、雙塔寺、真寂寺這三個門派,跳脫了過往在武俠小說裡常出現的少林寺、武當派別,時代又是建立在中原數一數二弱的宋朝,自然這時候党項人、女真人等外族勇士,在「三京畫本」擔任武力博鬥要角,其實有點天龍八部的味道。

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犧牲 近藤史惠(2010)。犧牲。台北市:皇冠。


很少在看完一本小說時,心中留下了滿腔的熱血,那種熱血和青春無關,而是在心理激動了起來,瞬間像明白了什麼事點點頭,然後默默的闔上書,品味。

「犧牲」是很常態型的日本小說,中長篇、聚焦、人性的檢視與卑劣點的放大,然而近藤史惠並不全然「犧牲」書中角色贏得正義,而是透過類似解謎的手段,在引導我們走入自行車世界,探討「犧牲」兩字的背後,有著極大的謀略和算計。

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第七道海浪許下願望_書封.jpg  丹尼爾‧葛拉陶(2010)。第七道海浪許下願望。台北市:商周。


回李奧、艾咪:

這本書剛好要在我生日當天出版,真是好巧阿。

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51kP52VXK9L._SL500_AA300_.jpg 珍妮特‧費祺(2010)。白色夾竹桃。台北市:高寶。


親愛的夾竹桃:

夾竹桃,根據維基百科的說法,是植物毒性中數一數二的高,若不小心誤食將會致命。夾竹桃的外型讓人聯想不到它深藏劇毒,唯獨在你不小心時,它偷偷致命,比起那些以身上花紋來提醒侵略者別輕舉妄動的生物來說,它安靜卻具有深遠的力量反動。

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image.php.jpeg 瑪麗‧皮爾森(2010)。寵愛珍娜。台北市:印刻。


寵愛珍娜的議題並不突出,探討生物科技的小說已經很多了,從石黑一雄的「別讓我走」、茱迪‧皮考特的「姐姐的守護者」,每隔一段時間,固定會有作者再度挑起這方面的議題,彷彿如果不透過討論或引起注意,我們會疏於關心,最後這些擔心的事情可能成真,到了無法挽救。如改良玉米基因抵抗外在蟲害,卻無意間造成了生物多樣性的消失,一個基因串的更改,造成了自然環境的丕變,更何況是一個生命的誕生,不是來自於自然的精卵子交配,而是人工合成?

當然的,我們都一直幻想著其實也深知有一天人類的生物科技絕對有辦法達到這種複製器官的程度,或許早就已經實現了也說不定。但為何我們一面發展又一面害怕自己一手所研發的生物科技,有天會反向的吞噬我們呢?因為害怕,害怕形成了一種恐懼和不安,對於自己無法掌控的,我們企圖毀滅,但又因為這樣的生物技術得來不易,而左右為難。在故事中的珍娜,其實也面對著害怕,旁人對她的不了解,家人對她的不理解,以及她對自己有著太多的疑惑。

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image.php.jpeg 絲山秋子(2009)。尼特族。台北市:大田。


尼特族已經成為一種現象了呢!世界上還是有著什麼事都不想做的人,有時候我也有點像這種人,對任何事情都不關心,沒有物慾、沒有情慾,他們的冷漠已經不是只限在外在社會,而是對自己的存在也保持著無感,好像寄生在社會的蟲體,不至於把這個世界弄死,但簡單而言也是個沒有真實性的存在。

在日本,尼特族已經成為了一種社會現象,許多學者專家提出批判,認為這群人是拖累社會的害蟲,政府要有積極作為,目前在台灣其實也有越來越多的尼特族人,過著封閉性的繭居生活,也許日後不久,就會開始出現尼特族女神也說不定。但我們社會對宅男、宅女、繭居族、尼特族,好像都沒有很深入的了解,只是用行為去判斷的話,或許很簡單。但宅男可不是色情狂,也不會一天到晚的女神或是車展小姐,想起朋友和我說過真正的宅男他們對某件事情的著迷和認真,擁有著一股一般人沒有的熱情,無盡的投入。所以說,我挺討厭在現在這個社會有人濫用著特定字詞眼的意思,在替自己的行為找藉口,但其實也只是文化或現象的模仿品而已。

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image.jpg 凱斯‧唐納修(2010)。毀滅天使。台北市:遠流。


通常作者的第二本作品,有兩種結果:一種是另一本鉅作,一種是靠名氣撐腰,通常後者的情況比較多,書有人看了就要多寫一點,最後就會變成為了寫而寫。幸好,毀滅天使是前者,更讓人訝異的是作品讀起來的感覺,和前作「失竊的孩子」迥然不同,如果沒有特別打出這是某某作者的另一精心傑作,還真有點分不出來,顯然作者他還沒使盡全力,寫作風格也還沒定型,反而更讓人期待。

有天晚上,諾拉‧昆恩突然出現在瑪格麗塔的家門,就像一名天使誕生在世上,打開了老太太沉默的心房。多年前瑪格麗塔的女兒─芮貝卡失蹤後,她的心已經封閉,對這個世界不存在任何希望。直到諾拉的出現,改變了她平靜的生活,開始上演了一場假祖孫的生活。這讓原本平靜的小鎮,開始出現漣漪,隨著諾拉口中天使的存在和降生,引起了小鎮的恐慌。另一方面,受到FBI通緝的芮貝卡和「毀滅天使」這個企圖以毀滅重建世界的地下組織,在多年之後,他們期待的毀滅又是否已經發生呢?

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image.php.jpg 史蒂芬金(2010)。魔符。台北市:皇冠。


第一次看史蒂芬金的小說耶,對啦就是那個名字很響亮,大家都很愛的史蒂芬金,所以我其實是很大驚小怪,不過趁現在加入史蒂芬金讀者俱樂部,應該還不遲吧,我想。

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23844245z-jpg.jpeg 丹尼爾‧凱曼(2010)。名聲。台北市:商周。


「名聲」一書,涵納了數個短篇,每一個獨立故事,作者的立意是用舞台劇的方法串連起一組電話號碼發生的故事,理應該是一脈相承的關聯性,在某幾篇中不復見,而留下了小小的瑕疵。

「羅莎莉要尋死」的短篇裡,羅莎莉罹癌了卻死不成,和作者間求死的對話,十分有可看性。她想死時作者要她活,她不想死時作者卻偏偏要她赴死。她怕死,但她不會感覺到死亡的重量或恐懼,因為她只是羅莎莉要尋死短篇中的一角,舉足無情重,角色只能代替作者發聲。藉由著離譜又幽默的對話,作者在挑戰著名聲是否真如我們所想一樣堅固?挑戰死亡的名聲,只有在故事裡人才能意識性的感覺不死,就如名聲只有在擁有時才有重量。若然剝離了,就是不完整的部份而已。

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image.php.jpeg 馬提亞斯‧馬吉爾(2010)。如今妳的世界永遠是黑夜。台北市:皇冠。


機械心時,我還沒有察覺作者是法國人的真相,但是這本書從頭到尾都散發著濃濃的法國香頌風味,不知道為什麼法國人寫小說的文字味道就是不同,他們好像是活在很輕鬆的世界裡面, 所以縱使想要講些痛苦悲傷的情感,也會讓你有騎著腳踏車穿過巴黎街道的從容感,就是那種感覺。

死亡或許是現階段的人類,最難克服的一件事了。你看著自己親愛的人死去,是悲傷。你看著自己慢慢的死去,是痛苦。我有過這種感覺,一個人就算在利害,出生和死亡永遠都是自己無法決定的事情,所以在我們面對親人離開的時候,總會有說不出的情緒在裡面,好像吳明益在蝶道一書中,回應康老師花了多少時間走出喪父的傷痛,答案是從無過去之刻。

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image.php.jpeg 凱薩琳‧霍歐(2010)。遺失的薩琳魔法書。台北市:大塊。


記得今年1月才剛讀過描寫異教徒的小說,不出三個月後,遺失的薩琳魔法書,再度帶來了巫女的故事,真巧。

我一直很喜歡描寫巫術的小說,巫術的奇妙難解,似真非真,就像在中國講法術,說是假的又沒證據,說是真的又自相矛盾,正因為巫術這種民俗系統的概念很難解釋,小說者可以發揮的空間也很大。

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image.php.jpg 北村薰(2010)。TURN-迴轉。台北市:謬思。


離它原來預定的出版日遲了點,不過等待還是有價值的,這本時間三部曲的第二部「迴轉」,展現了女性的細膩溫常,難以想見北村薰老師究竟花了多大工夫去揣摩女性的心思,進而呈現出一個完整的故事。

首部曲「快轉」,女主角穿過時空從一名高中女生,變身成42歲的中年主婦,被交換的人生,面對來路不明的丈夫和女兒,不管心裡多想回去或多荒唐,仍必須面對已經回不去的事實,努力認識42歲全新的自己。「迴轉」是另一個不同的故事,除了人物角色不同外,在敘述人稱也是一般小說少見,第二人稱的觀察者又參與者。

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24146_380150658541_142883713541_3872423_4709672_n.jpg約翰‧史賓賽 & 譚米‧克林(2010)。悲傷先生的指南針。台北市:心靈工坊。


一場車禍奪走了強納森幸福的人生,他失去摯子、妻子陷入昏迷、察覺車禍的發生源自於一通簡訊,憤怒、悲傷和無法原諒的痛,車禍前後截然不同的生活,該如何鼓起勇氣面對。人生無法預料的變數,瓦解了眼下的生活,人該如何從一次次的受傷中逐漸學會愛人和自愛?

在妻子陷入昏迷時,進到杳無人跡的沙漠,遇到罹患癌症的女學者,當頭第一句話即是「你是人嗎?」有人的形體,有人的氣息,但卻像鬼,了無生息,不抱任何希望的走入毀滅炙熱的沙漠。在我看到女學者問強納森「你是人嗎?」這句話時,不由自主的笑了出來,人以為活著是天經地義,但當真實面對了死亡後,什麼樣的人才算真正的活著?而又什麼樣的人,只是行屍走肉,終日蠢蠢乎呢?好像我們常會問自己「who I am?」這個「我」是建立在什麼樣的基礎上?物質條件?外在表徵?還是內在特質呢?

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normal_4b860542130ba.jpg 高登‧達奎斯(2010)。食夢者的玻璃書。台北市:皇冠。


該怎麼說呢?這本書目前真是毀譽參半,有些人看過後說好硬派的風格,有些人直誇這部真是傑作,我承認我剛開始的前50頁痛苦難耐,無關乎劇情,而是說故事的方法太過維多利亞風格,對很多事情交代得太清楚,而且一剛開始故事的鋪陳就留下很多的謎題,加上這部書是部巨作,字多行數也多,一不小心可能就會miss掉重要的關鍵,造成了閱讀上的緊張壓力。

但是一過了50頁,我就開始著魔似的往下翻,我深深著迷於靛藍礦石的危險,眼見三位主角─謬小姐、小張主教還有史醫生,近乎不可思議的死裡逃生,還有他們過人的勇氣和冒險,作者不得不讓我豎起大拇指稱讚,難想像這會是他的處女作。

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image.php.jpg 查爾斯‧馬汀;張思婷譯(2010)。在河的盡頭。台北市:木馬。


看完後,馬上傳了封簡訊給譯者(思婷是我朋友),除了恭喜她又是一本好作品外,因為我看到一半時,已經有點想哭了,裡頭這對戀人彼此扶攜、無保留的真愛,實在催人熱淚。

小說中有兩名重要角色,杜思和愛碧,畫家和模特兒的戀人。在過了十年的甜蜜婚姻後,有天愛碧發現自己得了乳癌,還是最嚴重的那種,癌細胞生長速度快侵略性強,一點一滴的奪走了她的生命力。就在愛碧感覺到自己即將離開人世前,他們決定回到最初認識的地方─聖馬莉河岸,見證愛情的「終點」。

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  小文宣-1.jpg 王盛弘(2010)。13座城市。台北市:馬可孛羅。


現在的旅遊文學很多,隨隨便便去個台中都能寫篇遊記,一開始可能來個現在搭上高鐵了,揭下來就是我到了哪裡風光明媚,然後去了某某夜市大吃特吃,附上一堆羨慕死人不償命的美食照、風景照,然後最後來個集體大合照,遊記大功告成。遊記的產出簡直是不用錢,輕輕鬆鬆十分鐘搞定,然後順利登上部落格推薦首頁,瞬間點閱數千倍成長,就成為一名專業的旅遊部落客了。當然的,我也很喜歡這種分享方式,當你想去某個地方來個一日遊,最需要這種善心人士推薦景點佳餚了,不過遊記還有另一種寫法,就像芭樂可以沾著甘草粉吃也可以單吃,還可以打成芭樂汁,大家應該都瞭吧。

《13座城市》是我所讀過的第三本王盛弘作品,回想第一本的《慢慢走》已經是我四年前大學都還沒畢業時看的,真是歲月不饒人。印象中,作者喜歡漫步遊走在各個城市,以一種文人特有的慢條斯理,緩緩的把城市的血肉分開,然後再以人類學的解剖手法,說著發生在城市裡面的故事。三稜鏡首部曲《慢慢走》,作者化身背包客,散步在愛丁堡,寫著外國事。二部曲的《關鍵字:台北》拉回到台灣,男子走入台北的都市叢林,發生了一段段愛與欲的糾葛,就如搜尋引擎上會出現的台北 XXX下拉選單。《13座城市》跨越了好幾個時區,香港、東京、首爾、倫敦、京都、巴黎然後又再回到台北,13座城市13個地方的人文軼事,旅人的心靈遣悲懷,一幕幕展開。

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